J’ai une autre approche de la mort de Jésus. En effet tout porte à croire que sa résurrection n’est pas en fait une renaissance après la mort mais une apparition du corps d’énergie… ce corps que nous possédons tous et dont nous ignorons l’existence… Sa souffrance, bien réelle, pendant sa crucifixion finit par le mettre dans un état d’inconscience. Lorsqu’il fut descendu de la croix, il était toujours en vie (on ne lui avait pas brisé les jambes et un soldat romain fît une entaille sur le flanc droit pour lui éviter l’asphyxie). Joseph d’Arimathie s’est occupé entièrement du déplacement de son corps ainsi que des futurs soins… Mais il est vrai que son corps dégageait une énergie extraordinaire au point de marquer le draps qui l’enveloppa (d’où l’existence du Suaire). Ces disciples mentionnent souvent cette lumière qui l’entoure. Une aura diraient certains, plutôt un véritable corps plus subtil et vivant en dehors de l’espace et du temps que nous connaissons. Après sa convalescence il fut obligé de fuir pour échapper à ses détracteurs. Mais il continua à enseigner et mourut d’une façon tout à fait naturelle à un âge avancé.

Vous dites que la résurrection est importante, mais le mot résurrection ne veut-il pas dire une transformation intérieure, une autre approche de la vie, du monde qui nous entoure. Ce pourrait être aussi une preuve de l’existence après la mort. La plupart des textes religieux sont souvent obscures et traduits d’une façon très matérialiste… Il y a un manque d’ouverture qui a rendu la théologie rigide et insipide…

Jésus a été renié tout simplement parce qu’il mettait en cause « les traditions » souvent créées par des religieux qui désiraient le pouvoir. Son enseignement dépassait la conscience humaine, allait au-delà de la représentation terrestre de l’homme. Malheureusement la majorité des gens de son époque ne le comprire pas. On peut dire que son enseignement fût un échec, il nous en reste très peu de trace… Nous nous intéressons plus à sa souffrance et à sa mort qu’à ses paroles…

Je voudrais terminer par les paroles suivantes :

« Ce que l’homme ne comprend pas ne peut lui apporter aucun profit spirituel car ce qu’il n’a pas compris ne peut devenir vivant en lui. »