Voici deux phrases énergétiques (encore appelées phrases de force ou Mantra) qui ont été données à moi et à d’autres tout récemment par un Initié. Attention ces phrases sont vivantes et agissantes car elle ont été créées par le Verbe. Je me fais donc un plaisir de vous les transmettre.

Il est facile de vous harmoniser avec les énergies à très hautes fréquences vibratoires de l’Ère du Verseau. Voici une phrase divinisée que vous pouvez donner autour de vous. Au Nom du Christ, toute personne qui prononcera cette phrase verra son Karma s’adoucir (quel qu’il soit) et ses énergies s’harmoniser avec celles de cette Ère magnifique :

Merci Christ toujours vivant de m’avoir harmonisé avec Tes Énergies de l’Ère du Verseau.

C’est tout et c’est extraordinaire !
L’idéal est de la dire une fois en s’endormant, une fois en se réveillant et deux fois dans la journée. Il faut la dire face à l’Est ou couché tête au Nord ou à l’Est.

Ne compliquez pas les choses, en croyant faire mieux, vous ferez plus mal…

Et si vous pensez manquer d’enthousiasme ou de volonté, cette autre phrase est importante car la Volonté est la première qualité affaiblie en cas de problèmes.

Merci Divine Providence d’avoir renforcé en moi Ta Force et Ta Volonté.

À dire pendant un minimum de 7 jours (toujours face à l’Est ou au Nord ou allongé tête à l’Est ou au Nord).
Ne mélangez pas les Phrases de Force , choisissez bien celle avec laquelle vous vous sentez en affinité et laissez la vous nourrir le temps qu’il faut.

N’oubliez pas de remercier à chaque fois la Divinité.

Aussi incroyable que cela peut vous paraître il suffit de prononcer ces phrases pour en recueillir les bienfaits. Vous pouvez ressentir le travail qui s’effectue en vous et vous serez agréablement surpris dans les jours qui suivent de connaître des états de conscience élevés.

[François B. – le 08-09-00]

Après avoir soumis le manuscrit de La vie à corps perdu à plusieurs éditeurs, qui m’ont opposé des refus polis en invoquant divers motifs (portant essentiellement sur le volume excessif de l’ouvrage), j’ai procédé à une refonte complète du livre. L’objectif premier était d’en réduire le volume de façon sensible sans en altérer le contenu. J’ai donc privilégié le thème des Expériences de Mort Imminente, me fixant pour second objectif la rédaction d’un autre ouvrage consacré aux phénomènes offrant de fortes similitudes avec les EMI (hypnose, rêves, expériences sous hallucinogènes, méditation, etc.).

De ce remaniement a résulté un manuscrit comportant 410000 signes, découpé en 8 chapitres, pour 300 pages environ (la pagination varie selon le format de mise en page) — le sommaire est accessible en cliquant ici. Si la version de La vie à corps perdu actuellement sur le site souffre d’une écriture approximative et contient encore de nombreuses fautes, ce n’est pas le cas de cette nouvelle version corrigée avec soin. Les premiers lecteurs m’ont affirmé qu’elle est d’une lecture agréable et d’un style plaisant… Mais on comprendra que je ne veuille pas m’étendre sur les autres qualités qu’on lui prête.

J’envisage désormais d’arrêter ma quête d’un éditeur pour me tourner vers une édition à compte d’auteur. Je me suis en effet aperçu que le véritable mobile de la plupart des refus qui m’ont été opposés concernait le fond, non pas la forme ou le volume. Jusqu’alors, pour beaucoup, les NDE relevaient tout simplement du paranormal ou d’une certaine forme de spiritualité d’essence exclusivement religieuse, là où d’autres n’y voyaient qu’un épiphénomène d’ordre psychique que la science était en mesure d’expliquer. Déboulonner ces vérités bien confortables, tout en explorant une autre voie d’investigation, ne pouvait qu’indisposer ceux qui en sont prisonniers.
Il faut dire également que certaines hypothèses développées dans le livre bousculent quelque peu les conventions idéologiques établies. Pas facile d’avoir raison trop tôt…

LE PROJET

A ce jour, je n’ai pas d’idée exacte de la somme nécessaire pour mener à bien l’édition à compte d’auteur de La vie à corps perdu. Il semble en tous cas qu’il faille envisager un investissement de quelques dizaines de milliers de francs afin d’obtenir un ouvrage de bonne facture : format 21 X 14, couverture en couleur d’aspect glacé, papier de qualité, reliure résistante, etc. Mais avant toute démarche, je pense qu’il est utile de savoir si cet ouvrage trouvera un lectorat suffisant. Nombre de lecteurs m’ont fait part de leur intérêt, certes, mais il s’agit maintenant de le matérialiser dans un investissement financier concret… Celui-ci correspond au prix auquel j’envisage de vendre le livre, soit 120 francs ; un prix très raisonnable au regard de ce qui est pratiqué sur le marché. Pour cette somme le souscripteur recevra, frais de port payé (en recommandé), un exemplaire de La vie à corps perdu ; bien entendu, il pourra souscrire pour autant d’exemplaires qu’il lui plaira. Voici pour la théorie…

Mais avant d’en arriver à la pratique, je souhaite que chaque souscripteur potentiel me fasse parvenir une promesse de souscription en m’indiquant la somme (tranches de 120 francs) qu’il sera en mesure d’engager le moment venu ; c’est à dire lorsque l’imprimeur me présentera la facture… Dès ce jour, j’adresserai un bon de commande à l’ensemble des souscripteurs, en copie cachée, afin de leur demander de me le retourner accompagné d’un règlement par chèque.
Si le nombre des souscripteurs est insuffisant je m’engage à prévenir chacun, par le même moyen, de l’abandon de ce projet. On trouvera au bas de cette page l’état d’avancement du projet, semaine après semaine, avec le nombre de souscripteurs (anonymes) et les sommes promises.
L’objectif est de mener le projet à terme vers la fin de l’année 2000, au plus tard à la fin du mois de mars 2001.

Alors ? Qu’en pensez-vous ? Êtes-vous disposé à soutenir une éventuelle édition de La vie à corps perdu ?

Si vous jugez que cela en vaut la peine, veuillez transmettre votre promesse de souscription à adelin@wanadoo.fr

MERCI PAR AVANCE

PS : Pour des raisons d’ordre bancaire, indépendantes de ma volonté, je regrette de ne pouvoir faire participer à cette souscription les lecteurs d’autres pays (francophones ou non) ne possédant pas un compte dans une agence bancaire française. Je vais tâcher de trouver une solution qui permette malgré tout de les associer à ce projet ; je suis ouvert à toutes les suggestions.

ÉTAT DES PROMESSES DE SOUSCRIPTION
AU 13/09/2000

68 promesses de souscription pour un montant de 8160 francs soit 68 coupons de 120 francs.

[Adelin Ramure – le 23-08-00]

Le livre d’Urantia n’est pas épuisé mais tout à fait disponible, dans toutes les bonnes librairies.

La traduction de Weiss a été revue et corrigée de fond en comble. La nouvelle version de 1996 est disponible, en couverture souple ou rigide, partout.

Il reste juste encore quelques petites incorrections, fautes de style ou de ponctuation, qui sont en train d’être collectées et seront rectifiées lors de la prochaine édition.

Le copyright que la Fondation a mis sur le texte est justement là pour permettre d’élaborer un texte le plus parfait possible sans que des textes pirates et faux viennent entre temps perturber le lectorat. En tout cas, nous sommes tous conscients de la fière chandelle que nous devons à J. Weiss : sans lui, qui sait si le L.U. serait jamais sorti d’Amérique ?

[Christine B. – le 07-06-00]

Steiner, Rudolf (1861-1925), philosophe et savant autrichien, père du mouvement spirituel appelé «anthroposophie». Né à Kraljevic (auj. en Croatie), Steiner étudia les sciences naturelles à l’université de Vienne et commença peu après ses études à élaborer une doctrine philosophique qui se distingue de la théosophie par le fait qu’elle est centrée sur l’être humain et non sur Dieu. Il soutenait que le monde spirituel est accessible à un intellect développé de façon adéquate. Le terme «!anthroposophie!» désigne «!une connaissance émanant du moi supérieur en l’homme!».

Steiner considérait que cette capacité spirituelle innée de l’individu avait depuis longtemps été sacrifiée au profit du matérialisme!; il affirma cependant que cet esprit matérialiste pouvait être dépassé au moyen de la méditation et de la concentration.

Steiner fonda la Société anthroposophique en 1912, en vue de diffuser ses idées. En 1913, il créa le «!Goetheanum!», une «!école de science spirituelle!» à Dornach (Suisse) pour appliquer ses méthodes d’éducation. Ses enseignements sont aussi au fondement du mouvement de l’École Waldorf, qui se poursuit en Europe et aux États-Unis. Steiner est l’auteur de nombreux ouvrages, dont la Philosophie de la liberté (1894).

[Encarta 99. – le 20-04-00]

Jacques Guyard condamné pour avoir qualifié le mouvement anthroposophe de secte. Les travaux de la commission d’enquête parlementaire ne constitueraient pas une « enquête sérieuse »

Pour avoir qualifié de « secte », sur France 2, le mouvement anthroposophe, le président de la commission d’enquête parlementaire sur les sectes, Jacques Guyard, a été condamné,mardi 21 mars, à 20 000 francs d’amende et 90 000 francs de dommages-intérêts. Le tribunal de Paris a estimé que M. Guyard n’était « pas en mesure de justifier d’une enquête sérieuse » à l’appui de ses accusations.

IMPOSSIBILITÉ de « justifier d’une enquête sérieuse », documents non « pertinents » ou n’ayant « aucune valeur probante », « rapport ne présentant aucun caractère contradictoire »… Les méthodes de la commission d’enquête parlementaire sur les sectes ont du plomb dans l’aile, à lire le jugement de la dix-septième chambre correctionnelle du tribunal de Paris qui a condamné, mardi 21 mars, son président Jacques Guyard, député (PS) de l’Essonne, à 20 000 francs d’amende et 90 000 francs de dommages-intérêts pour avoir diffamé trois mouvements anthroposophes se réclamant du courant de pensée de Rudolf Steiner.

Le 17 juin 1999, alors que la commission d’enquête vient de rendre public son deuxième rapport, portant sur les sectes et l’argent, M. Guyard est l’invité du journal de 13 heures, sur France 2. Un reportage sur « un foyer communautaire » anthroposophe est diffusé. L’anthroposophie, non répertoriée parmi les sectes dans le premier rapport de 1995, figure cette fois dans la liste parlementaire. Question : « Sur quels critères cette communauté a-t-elle été classée sous le nom de secte ? » Réponse : « Elle est typique ».

Tous ces mouvements sont d’abord séduisants et puis il s’avère que leur objectif principal, c’est quand même ou de détourner de l’argent ou d’exercer un pouvoir absolu sur des personnes (…). Là, il y a endoctrinement tout à fait clair. « Et M. Guyard d’évoquer » un aspect médical inquiétant sur la base de « témoignages précis de malades ».

La Fédération des écoles Steiner (17 en France, dont 2 sous contrat, 180 en Allemagne) n’a guère apprécié. De même, la Nouvelle Economie Fraternelle (la NEF), société de crédit anthroposophe, contrôlée par la Caisse centrale du Crédit coopératif et partenaire officiel du ministère de l’emploi. De même, le Mercure fédéral, union des associations médicales anthroposophiques de France (400 médecins, 1 500 prescripteurs), qui indique que la médecine anthroposophique est prise en compte par les instances européennes au même titre que l’acupuncture, l’homéopathie ou la phytothérapie.

« Je ne savais pas qu’on allait parler ce jour-là uniquement de l’anthroposophie », s’est défendu Jacques Guyard pour tenter d’expliquer ses propos à la télévision. Le député a cependant maintenu l’appellation « secte », sur la foi, notamment, d’un « blanc » des renseignements généraux. Puis a maintes fois fait référence au caractère « secret » du travail de la commission parlementaire, l’empêchant, selon lui, de divulguer ses sources.
« Ça fait beaucoup de secret alors que tout le monde a intérêt à savoir comment cela se passe ! », a fini par s’exclamer Martine Ract-Madoux, la présidente du tribunal.

AUCUN « CARACTÈRE CONTRADICTOIRE »

Dans son jugement, celui-ci a conclu : « Force est de constater que M. Guyard a formulé des accusations à la télévision contre un mouvement au sujet duquel il n’était pas en mesure de justifier d’une enquête sérieuse. Il résulte de [ses] déclarations qu'[il] n’a eu connaissance que de témoignages écrits de personnes se disant victimes de l’anthroposophie, mais que ni les rédacteurs de ces correspondances, ni les responsables présumés du mouvement anthroposophique, n’ont été entendus par la commission ; que le caractère contradictoire des investigations diligentées s’est résumé exclusivement à l’envoi d’un questionnaire à une soixantaine de mouvements considérés comme sectaires. »
« Aucun des documents produits n’est pertinent au regard des accusations de manipulations mentales, pressions financières, détournements de fonds et pratiques médicales mettant en péril la vie des malades », a ajouté le tribunal, qui a refusé au document des RG toute « valeur probante ».

Rejetant le bénéfice, pour M. Guyard, de l’immunité parlementaire, pour lequel avait opté le substitut du procureur François Cordier, les juges ont estimé que le préjudice des parties civiles était « important (…) dès lors que les propos diffamatoires [avaient] été tenus par un député, président de [la] commission, dont l’autorité et la compétence n’ont pu être mises en doute par le public ».

[Laurent Prodeau. – le 10-04-00]